الملحق بالمنصوبات من المفاعيل : هي : الحال ، التمييز ، الاستثناء ، التنازع ، النداء ، الترخيم ، الاستغاثة ، الندبة . ملحقات التوكيد : يلحق بألفاظ التوكيد الأصلية نوعان من الألفاظ : 1 - أجمع ، جمعاء ، أجمعون ، جمع . وغالبا ما تأتي بعد لفظة « كل » ، نحو : قرأت الكتاب كلّه أجمع ، والصحيفة كلّها جمعاء . 2 - اسم العدد ، إذا أضيف إلى ضمير المعدود ، نحو : سافر الأصدقاء تسعتهم . المماثلة : 1 - في البديع : هي تساوي فاصلتين أو أكثر في الشعر أو النثر من غير سجع ، كقوله تعالى : وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ( 117 ) وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 118 ) [ الصافات : 117 - 118 ] . الممدود : هو ما كان آخره ألف بعدها همزة ، مثل : سماء ، رجاء ، حمراء ، علياء . بعضها ممنوع من الصرف ، وبعضها مصروف ( انظر : المنوع من الصرف ) . ويجوز أن يقصر الممدود في الشعر ، ولكن يقلّ مد المقصور في الشعر . وقصر الممدود ضرورة مستحسنة ، نحو قول الشاعر : لا بدّ من صنعا وإن طال السفر * وإن تمنّى كلّ عود ودبر أحوال جمعه : 1 - يجمع جمع مؤنث سالما إذا كانت ألفه للتأنيث ، على ألا يكون مذكره على وزن « أفعل » ، بعد تحويل الهمزة إلى واو ، نحو : عذراء ، شقراء - عذراوات ، شقراوات . 2 - يجمع جمع مذكر سالما على النحو التالي : أ - إذا كانت همزته للتأنيث قلبت واوا ، نحو : ورقاء ، زكرياء - ورقاوون . زكرياوون . ب - إذا كانت همزته أصلية بقيت الألف والهمزة على حالهما ، نحو : قرّاء وضاء - قراؤون ، وضاؤون . تثنية الممدود : 1 - إذا كانت همزته أصلية ، بقيت على حالها ، نحو : وضّاء - وضاءان . 2 - إذا كانت ألفه للتأنيث ، قلبت واوا ، نح : صفراء - صفراوان . 3 - إذا سبقت الألف بواو ، لم